Maccabi-supporters tegen de ‘Nee’-loop: VK-media creëren een moslimdreiging
Media-manipulatie van de Moslimgemeenschap in Engeland: Feiten en Illusies
Toen de politie in West-Midlands Engeland aankondigde dat uitfans van Maccabi Tel Aviv niet het stadion mochten betreden voor de wedstrijd tegen Aston Villa, had dit een voetbalgerelateerd nieuwsitem moeten zijn – een politiebesluit met betrekking tot de veiligheid van de menigte. Echter, deze situatie veranderde in een mediashow die zich rondom Moslims vormde.
Kritische commentatoren wezen erop dat Villa Park zich in een kiesdistrict bevindt waar “29 procent Moslim” is en suggereerden dat Moslimbewoners de Maccabi-supporters bedreigden. De boodschap was duidelijk: Een lokale openbare ordebeslissing werd omgevormd tot een “Moslimprobleem.” Een kwestie die door de politie moest worden behandeld, werd een proxyconflict in de cultuurstrijd van Groot-Brittannië.
Misverstanden over de Media en de Moslimgemeenschap
Een soortgelijke situatie kwam tot uiting in Cumbria, waar een bescheiden moskeeproject voorgesteld door het Islamitische Centrum van de Zuidelijke Meren werd omgevormd tot een “mega-moskee” schandaal. De verspreiding van valse informatie werd aangewakkerd door extreemrechtse activisten en vooral versterkt door de extreemrechtse GB News. Een gebedsruimte voor lokale gezinnen werd een symbool van de “islamisering van het Merengebied.”
Evenzo werd de jaarlijkse liefdadigheidsloop georganiseerd door de Oost-Londen Moskee – open voor jongens en meisjes onder de 13 jaar en bedoeld om fondsen te werven voor vluchtelingenhulp, voedselbanken en jeugdprojecten – opnieuw vormgegeven als een voorbeeld van “sharia-infiltratie.” Volgens de programmamanager van de Oost-Londen Moskee vroeg de media niet om de mening van de grote vrouwelijke gemeenschap over deze kwestie en ging ervan uit dat zij verboden waren.
Desinformatie en Onverschilligheid
Selectieve focus vertelt zijn eigen verhaal. Terwijl enkele genderdiscriminerende gemeenschapsevenementen sensationeel worden gemaakt, wordt de brede filantropie van Britse moslims genegeerd. Onderzoek wijst uit dat moslims in het land gemiddeld vier keer zoveel geven aan goede doelen als de gemiddelde donateur – ongeveer 708 pond ($947) per persoon per jaar, terwijl het algemene gemiddelde in Groot-Brittannië 165 pond is. Echter, het verhaal dat de vrijgevigheid van deze gemeenschap benadrukt, is op geen enkele manier behandeld door de mainstream nationale, regionale en lokale media.
De presentatie van moslims als een bedreiging creëert een media-economie die vooroordelen tegen hen voedt. Dit wijst op de gemakzucht van het verdacht maken van buren en het maken van burgers tot zondebokken.
Het Negeren van Geweld Tegen Moslims
Onlangs ervaren fysieke aanvallen, steekpartijen en vandalisme van moskeeën worden genegeerd door een mediamechanisme dat moslims niet als slachtoffers erkent. Bijvoorbeeld, op de dag dat drie extreemrechtse extremisten werden opgesloten voor het plannen van aanvallen op moskeeën en een islamitisch centrum in Leeds, gaf BBC Radio 4 de voorkeur aan een discussie over het “gebrek aan integratie” door moslims.
Wanneer meldingen van discriminatie door moslims worden behandeld, verschuift de media naar de kwestie van vrijheid, terwijl vooroordelen, wanneer ze naar voren komen, slechts als een mening worden gerapporteerd. De maatschappelijke vrijgevigheid van moslims wordt genegeerd. Deze formule is een structureel probleem dat een redacteuriale economie voortbouwt op angst.
Conclusie en Oproep aan Lezers
Voorbeelden zoals het Villa Park verbod, het Cumbria moskeeschandaal en de Oost-Londen liefdadigheidsloop zijn voorbeelden van hoe een specifieke context in een discussie kan worden omgevormd. Moslims worden niet als eenvoudige deelnemers aan het leven in Groot-Brittannië gezien; ze worden figuren in een moreel spel dat draait om loyaliteit en bedreiging. Vandaag de dag, in een omgeving waarin moslims een dynamisch onderdeel van de samenleving zijn, moeten we ons afvragen of dit journalistiek is of een proces van agendavorming.
Deel uw gedachten met ons of klik hier om andere artikelen over dit onderwerp te lezen.
