Annulering van de Ibrahimi Moskee door Israël
Situatie in de Ibrahimitische Moskee: Onveranderlijke Pijnlijke Feiten na de Bloedbad van 1994
In 1994 veroorzaakte het doden van tientallen Palestijnen door een Israëlische kolonist tijdens de Ramadan in de Ibrahimitische Moskee niet alleen in Hebron, maar veel verder een enorme schokgolf. Dit bloedbad werd een tragisch keerpunt voor de heilige plaats en de Islamitische identiteit in de bezette Westelijke Jordaanoever. Sindsdien heeft Israël zijn controle over de moskee versterkt en steeds meer beperkingen opgelegd aan moslims. 32 jaar later is de sfeer binnen de moskee somberder dan ooit.
Het Bidden in de Moskee: Langzaam Afnemende Aantallen
De 74-jarige Hosni al-Rajbi overleefde als een van de 125 gewonden tijdens het bloedbad. Vandaag de dag blijft hij bidden in de oude moskee met behulp van een houten wandelstok. Bij de uitgang van de moskee merkt hij op dat de nachtelijke gebeden van deze Ramadan beladen zijn met zorgen over de toekomst van de moskee, Hebron en Palestina. De spanning in de gemeenschap is erger dan bij het bloedbad drie decennia geleden, zegt Rajbi.
Het aantal gelovigen dat de moskee bereikt, is vrijwel nihil door de Israëlische beperkingen en intimidaties. Basisbenodigdheden voor de Ramadan – water en dadels – zijn verboden bij de ingang. De toegang van stofzuigers is verboden, wat het personeel moeilijk maakt om het gebied te onderhouden. Sommige imams wordt de toegang tot de moskee volledig ontzegd.
Israël’s Nieuwe Beleidswijzigingen en Bedreigende Situaties voor de Moskee
Begin deze maand heeft Israël maatregelen genomen die de civiele en administratieve bevoegdheden in Palestijnse steden vergroten. Deze stappen worden door velen gezien als maatregelen die de feitelijke annexatie versterken. Hebron, waar de Ibrahimitische Moskee centraal staat, werd rechtstreeks beïnvloed door deze nieuwe maatregelen. Veel Palestijnen beschouwen deze veranderingen als de culminatie van een jarenlange campagne om de moskee in een synagoge te veranderen.
Rajbi zegt: “De situatie van de moskee is treurig; het lijkt wel alsof we niet in normale dagen zijn. De pijn is enorm.” “We willen mensen niet laten zien hoeveel we lijden, maar er is elke dag pijn.”
Wat te Weten over de Ibrahimitische Moskee
De Ibrahimitische Moskee wordt beschouwd als een heilige plaats voor moslims, christenen en joden. Het is bekend als de begraafplaats van de profeet Ibrahim, de gezamenlijke voorvader van de drie religies, evenals van zijn zoon Izak en zijn kleinzoon Jakob. Het gebouw werd in de Byzantijnse periode als een christelijke basiliek gebouwd. In de zevende eeuw werd het omgevormd tot een moskee en bleef het enkele eeuwen als moskee bestaan.
Toen Israël in 1967 de Westelijke Jordaanoever en de Gazastrook bezette, begon de situatie te veranderen. Na de verovering van Hebron werd er een synagoge binnen het moskeecomplex opgericht. Vanaf het einde van de jaren 60 werd de nederzetting Kiryat Arba gebouwd nabij de moskee, op geannexeerd Palestijns grondgebied.
Conclusie: Verhoogde Controle over de Moskee
Sinds het bloedbad van 1994 zijn er verschillende stappen ondernomen om de controle over de moskee te versterken. Vorige maand nam Israël beslissingen die het bestuur in de Westelijke Jordaanoever ingrijpend wijzigden. Deze beslissingen betekenen dat de bevoegdheden van de Palestijnse Autoriteit worden overgedragen aan het Israëlische leger, wat een grote bedreiging vormt voor de toekomst van de moskee.
Abu Sneineh vat de situatie samen: “De bezetting wedijvert met de tijd om nieuwe realiteiten op te leggen.” Hij benadrukt dat de Palestijnen het recht hebben om zich te verzetten tegen veranderingen aan de historische en religieuze kenmerken van de moskee.
Deel uw gedachten!
Laat ons weten wat u van dit artikel vindt. Daarnaast kunt u onze andere artikelen bekijken voor meer informatie over de geschiedenis van de Ibrahimitische Moskee.
